Se muestra cómo el proceso de inquisición, a la mitad del siglo XVIII, analizado responde más a una exigencia de instaurar un orden social, que a una real persecución de brujas por parte de la Iglesia. La autoridad de una sociedad fronteriza, bastión de la corona española en la región, poco presente hasta aquel momento, decidió asumir el control político, territorial y cultural, es decir, imponer orden en el ámbito de los valores y las creencias. Por lo anterior, las prácticas definidas como brujería y hechicería sólo se citarán en este estudio, sin profundizar en su génesis ni en su posible significado.

Semboloni, L. (2004). La Cacería de brujas en Coahuila, 1748-1751. HISTORIA MEXICANA, 54(2), 325-364.

La Cacería de brujas en Coahuila, 1748-1751

SEMBOLONI, LARA
2004

Abstract

Se muestra cómo el proceso de inquisición, a la mitad del siglo XVIII, analizado responde más a una exigencia de instaurar un orden social, que a una real persecución de brujas por parte de la Iglesia. La autoridad de una sociedad fronteriza, bastión de la corona española en la región, poco presente hasta aquel momento, decidió asumir el control político, territorial y cultural, es decir, imponer orden en el ámbito de los valores y las creencias. Por lo anterior, las prácticas definidas como brujería y hechicería sólo se citarán en este estudio, sin profundizar en su génesis ni en su posible significado.
Semboloni, L. (2004). La Cacería de brujas en Coahuila, 1748-1751. HISTORIA MEXICANA, 54(2), 325-364.
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