Self-Consciousness and Language II: What can be learned from de se Attitudes

In this work, on the basis of recent work on indexicals and quasi-indexicals, I aim to show how de se attitudes, studied by both philosophy and linguistics, may throw a remarkably surprising light on the more-than-linguistic nature of consciousness and self-consciousness. (I also provide a complete taxonomy of consciousness and self-consciousness, their interrelation and their functions.). The main thesis is that consciousness precedes and predates language in its complete form, but also that language is necessary to reveal full-fledged self-consciousness, e.g. as self-knowledge. (Thus we reach a solution of the so-called "paradox of self-consciousness.) I also try to show how a weak, modest form of naturalism in the philosophy of mind can coexist with the acceptance of phenomenical qualities (qualia), of the freedom of action, and of the subjective experience of time.

In questo lavoro, sulla base dei risultati recenti cerco di spiegare come le attitudini de se, studiate dalla filosofia e dalla lin guistica, possano gettare una luce a volte sorprendente sulla natura non solo linguistica di coscienza ed autocoscienza (di cui fornisco una tassonomia), e rafforzare la tesi che la coscienza precede il linguaggio nella sua forma completa, ma il linguaggio è indispensabile per rivelarci la piena autocoscienza. Inoltre, cerco di mostrare come una forma debole di naturalismo possa convivere con l'ammissione di qua lità fenomeniche, della libertà dell'azione e dell'esperienza soggettiva del tempo